博士研究生开题报告范文

　　
　　设计批评早已经超出了旧有的框架，作为一种文化现象或者说一种文化与社会力量，它在信奉激进主义的设计师与创作者手中，更是成为一种直接干预社会生活的利器，用设计的语言去批判社会。1964 年，英国设计师肯·加兰德（Ken Garland）发表了着名的《要事第一》（《The First Things First Manifesto》），这是一部设计宣言。加兰德通过这样一种行为，号召设计师回归设计的人文主义精神当中，以此来对抗一个商业氛围浓烈的时代。这份宣言是当时的英国设计师对社会现实的强烈回应，呼吁社会重新回归到一个以人为本的设计思维模式。1971 年，德国沃尔夫冈 豪格（ Wolfgang Haug ） 的 《 商品美学批判 : 资本主义社会的外观、性和广告》 ,这是代表兰克福学派社会批评的经典作品，对于充斥在商品社会当中的广告展开了尖锐批判，对于大量充斥在市场上的商品产生的不良社会效应进行了消费文化的批判。
　　
　　1970 年代最具有标志性意义的作品是维克多·帕帕奈克的《为真实的世界设计》（1972），作为横跨设计批评和伦理两大领域的一部经典着作，该书反映出 20 世纪70 年代对于资本主义设计问题的伦理和环境思考。首次提出设计伦理概念的一部着作。从生态道德、社会道德等方面对现代设计进行了深度的反省，设计伦理从这时起，展示了设计伦理思考的多元性。书中还以大量的实例，证明了设计伦理问题是如何产生的，展示了设计的局限性，以及设计发展有可能达到的水平。
　　
　　英国学者爱丽丝·劳丝瑟恩的《设计：为更好的世界》（2013），也以一种较为通俗、流畅的书写方式，对设计现象进行了有力的批评。针对正身处技术化时代 的设计加以思考和想象。在各个专门的设计领域中，有着专业指向性的设计批评也在迅速展开。例如，《 Looking Closer 》是一套不定期出版的学术刊物（编辑者包括迈克尔·别拉特 、威廉·德兰特 和斯蒂文·海勒等人）。其中的 《 Looking Closer 4 :Critical Writtings on Graphic Design 》汇集了自 1997 年到 2000 年这三年间一些重要的、和平面设计批评有关的文章，它们发表在各类专业性或者具有普及性质的刊物当中，涉及到和平面设计有关的各类话题：例如，号召平面设计师们肩负起更多的社会责任；或者是探讨平面设计作为一种不断壮大的视觉文化力量。
　　　（二）设计伦理的国内外研究情况。
　　
　　1. 国内研究情况。
　　
　　国内设计伦理问题的思考在最近数十年来也得到了长足的发展，尤其是在最近的十年里，学术界的思考一步步落到了实处，这是可喜的现象。在此过程当中，一些专业杂志为设计伦理讨的讨论搭建了话语平台，一些重要的学术讨论、学术会议先后进行。例如，2003 年，《美术观察》第 6 期，就以“设计伦理：从人机适合到人际和谐”为专题，在“观察家”栏目对这一问题做过最初的讨论。
　　
　　由《装饰》杂志社和浙江工商大学艺术设计学院共同主办的 “2007 全国设计伦理教育论坛”在杭州举行，此次大会以“高等院校艺术设计类专业的设计伦理教育问题”为主题，围绕设计伦理的内涵、设计伦理与职业道德、不同文化背景下的设计伦理和设计伦理教育问题等议题展开讨论，论坛结束后通过了《杭州宣言--关于设计伦理反思的倡议》 .
　　
　　一些重要的设计展览也开始针对设计的伦理问题进行反思和总结。这类活动并不只限于图片、展品本身，往往还囊括了论坛、会议等活动，从而增进了伦理议题思考的深度。2009 年度 10 月 26 日到 30 日，在北京召开了“北京世界设计大会暨首届北京国际设计周”,主题为“信”（象征「信息」的沟通与「信念」的传递，以谋求透明与互信的对话及跨界的全球合作）。本届大会的主题是“信”,下设四个专题，分别是“获益”、“和谐”、“交流”、“定义”,其中的主题演讲涉及到这样一些具体的内容，例如“为更多人的设计”、“可持续发展与设计师的当下责任”、“生态政策：义务或者负担”、Audra Buck-Coleman 、Mark Biddle 等美国学者则提出“ 连接多样性：设计教育中的伦理思考”.
　　
　　此外，一些大型展览、博览会也在中国相继召开，这不仅有力地拓展了国内设计界的专业视野，增进了他们对某些普适的设计价值的认识，同时也有力地加强了专业内外人士的沟通交流，使得设计伦理这类看似枯燥的议题也能够为大众所了解，进而促进他们的认同。例如，2010 年上海世博会的主题是“城市，让生活更美好。”这次大型的博览会以“和谐城市”作为理念，对中国文化的和谐、中庸理念进行全新的、鲜活的诠释，将设计伦理议题和城市的可持续发展议题结合到了一起，从而推动了设计伦理学和设计实践的结合。